La historia de la Fe bah\u00e1\u2019\u00ed en Per\u00fa cobra vida entre 1916\ny 1917, cuando \u2018Abdu\u2019l-Bah\u00e1, hijo de Bah\u00e1\u2019u\u2019ll\u00e1h, escribi\u00f3 cartas a los bah\u00e1\u2019\u00eds\nde Norteam\u00e9rica llam\u00e1ndoles a establecerse en diversos lugares del mundo, con\nel prop\u00f3sito de esparcir las ense\u00f1anzas bah\u00e1\u2019\u00eds. En respuesta a este llamado\nMartha Root viaj\u00f3 a Sudam\u00e9rica y lleg\u00f3 al Per\u00fa en octubre de 1919 en una visita\ncorta. Posteriormente, Root alent\u00f3 a una creyente norteamericana, Eve Nicklin,\npara salir de pionera y establecerse en Sudam\u00e9rica. Eve Nicklin respondi\u00f3\npositivamente y lleg\u00f3 al puerto de Callao el 03 de octubre de 1941, en un\nmomento de crisis y transici\u00f3n en la sociedad lime\u00f1a. <\/p>\n\n\n\n
Personas de diversas procedencias se sintieron atra\u00eddas a\nlas ense\u00f1anzas bah\u00e1\u2019\u00eds que proclaman la unidad de la humanidad, la abolici\u00f3n de\ntodo tipo de prejuicios, la igualdad de derechos para mujeres y hombres, la\nb\u00fasqueda independiente de la verdad, la armon\u00eda entre ciencia y religi\u00f3n, la\nnaturaleza eterna del alma, entre otras. En abril de 1944, se estableci\u00f3 la primera\nAsamblea Espiritual Local en Lima \u2014 instituci\u00f3n de la administraci\u00f3n bah\u00e1\u2019\u00ed\nconformada por nueve miembros adultos elegidos por la localidad\u2014, cuya funci\u00f3n\nes velar por el desarrollo y bienestar de la comunidad dentro de su\njurisdicci\u00f3n. Con la gu\u00eda, el aliento e inspiraci\u00f3n de las instituciones\ninternacionales, los maestros bah\u00e1\u2019\u00eds visitaron y contactaron amigos en\nlocalidades como Trujillo, Cusco, Arequipa, Ica, Cajamarca, Jauja, Juliaca,\nAtocongo, Hu\u00e1nuco, Ica, Arequipa y Trujillo. Pronto estos contactos se\nextendieron a Huancayo, Huaraz, Tarma, Ca\u00f1ete, Oxapampa, Huacho, La Oroya,\nPiura, Matahuasi, Juliaca. Con el transcurso de los a\u00f1os, se consolidaron las\nprimeras comunidades bah\u00e1\u2019\u00eds peruanas. Este proceso, a su vez, se iba\ndesenvolviendo en otros pa\u00edses sudamericanos. As\u00ed, en abril de 1951 se eligi\u00f3\nen Lima la Primera Asamblea para Sudam\u00e9rica, ocasi\u00f3n que represent\u00f3 un\nimportante avance para la Fe bah\u00e1\u2019\u00ed en Latinoam\u00e9rica. <\/p>\n\n\n\n
En 1961, se inici\u00f3 una nueva etapa. Por primera vez,\nrepresentantes bah\u00e1\u2019\u00eds de diversas regiones del pa\u00eds eligieron a la Asamblea\nEspiritual Nacional de los Bah\u00e1\u2019\u00eds del Per\u00fa. \nEn 1968, se formaron veinte Asambleas Locales. Para entonces, los\nbah\u00e1\u2019\u00eds resid\u00edan en sesenta y nueve localidades a lo largo del pa\u00eds. En abril\nde 1973 se registr\u00f3 la formaci\u00f3n de 103 Asambleas Locales, y 380 localidades en\nlos que resid\u00edan los bah\u00e1\u2019\u00eds. A lo largo\nde los a\u00f1os, conferencias de juventud, escuelas bah\u00e1\u2019\u00eds de verano, conferencias\nde ense\u00f1anza, entre otras actividades caracterizaron el dinamismo de la\ncomunidad bah\u00e1\u2019\u00ed peruana. En este contexto, y en cada etapa de desarrollo, la\njuventud peruana desempe\u00f1\u00f3 un rol muy importante, pues fueron los primeros en\nlevantarse en servir a los diferentes planes que se estaban llevando a cabo,\ncon el prop\u00f3sito de contribuir al progreso y bienestar del pa\u00eds. <\/p>\n\n\n\n
Con el fin de consolidar los avances en las comunidades y\nampliar la participaci\u00f3n de la sociedad en general, se desarrollaron programas\nde capacitaci\u00f3n con el objetivo de contribuir a las bases de una educaci\u00f3n\nespiritual, moral e intelectual conducentes a la excelencia y al beneficio de\nla sociedad. Es as\u00ed como a mediados de los a\u00f1os 90\u2019s la Asamblea Nacional de\nPer\u00fa inici\u00f3 el funcionamiento del instituto nacional bah\u00e1\u2019\u00ed, con el\nprop\u00f3sito de contribuir a la educaci\u00f3n de ni\u00f1os, pre-j\u00f3venes, j\u00f3venes y adultos\nperuanos en una serie de localidades urbanas y rurales de la costa, sierra y\nselva del pa\u00eds, involucrando poblaciones originarias como la aimara, quechua y\nawaj\u00fan. \n\nEn\nla actualidad, los bah\u00e1\u2019\u00eds se encuentran en tantas localidades.\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
\u201c\u00a1La luz es buena en cualquier l\u00e1mpara en que brille! \u00a1Una rosa es bella en cualquier jard\u00edn en que florezca! \u00a1Una estrella tiene el mismo esplendor si brilla en el Este o en el Oeste! \u00a1Estad libres de prejuicios, s\u00f3lo as\u00ed podr\u00e9is amar al Sol de la Verdad en cualquier punto del horizonte en que se levante! (\u2026)\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n \u2018Abdu\u2019l-Bah\u00e1<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La historia de la Fe bah\u00e1\u2019\u00ed en Per\u00fa cobra vida entre 1916 y 1917, cuando \u2018Abdu\u2019l-Bah\u00e1, hijo de Bah\u00e1\u2019u\u2019ll\u00e1h, escribi\u00f3 cartas a los bah\u00e1\u2019\u00eds de Norteam\u00e9rica llam\u00e1ndoles a establecerse en diversos lugares del mundo, con el prop\u00f3sito de esparcir las ense\u00f1anzas bah\u00e1\u2019\u00eds. En respuesta a este llamado Martha Root viaj\u00f3 a Sudam\u00e9rica y lleg\u00f3 al […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":668,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-464","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-quienes-somos","entry","has-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bahai.org.pe\/bahaisperu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/464","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bahai.org.pe\/bahaisperu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bahai.org.pe\/bahaisperu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bahai.org.pe\/bahaisperu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bahai.org.pe\/bahaisperu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=464"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/bahai.org.pe\/bahaisperu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/464\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":720,"href":"https:\/\/bahai.org.pe\/bahaisperu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/464\/revisions\/720"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bahai.org.pe\/bahaisperu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/668"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bahai.org.pe\/bahaisperu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=464"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bahai.org.pe\/bahaisperu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=464"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bahai.org.pe\/bahaisperu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=464"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}